Прогресс как идея без абсолютного смысла в русской религиозно-философской традиции конца XIX - начала XX в.
Рассматривается критика русской религиозной философией конца XIX ! начала XX в. идеи прогресса как иного, принципиально отличного от православного религиозного сознания ми! ровоззренческого основания, возникшего благодаря гуманистической традиции западной ду! ховной культуры. Православные философы выделяют противоречия, составляющие сущность данного мировоззрения, и обосновывают вывод, что все они обусловлены стремлением куль! турной традиции Запада противопоставить трансцендентному Абсолюту относительные имма! нентные ценности естественного бытия людей. Для православного религиозного сознания это невозможно, так как без Бога не может быть абсолютного смысла в существовании человека